13.12.09 | 05.04.10

Heaven 2008 / 2009 Mirror-portraits-stress of our society 2009 Fraught Time: For Eleven Months of the Year it's an Artwork and in December it's Christmas (October) 2008 Molti 2009 Natural Historie on the altar Natural Historie on the parapet 2008 Dolphin [Delfino] 2002 Operaio 2006 Paravent 2008 Daybed 2998 Dass Kapital ist Kaput? Ya? Nein! Dummkopf! 2008 Rivers of Blood 2007 Ship of Fools 2009 Disasters of War III 2000 Men move an engine block [Uomini che trasportano un blocco motore] 2008 Mbreti dhe Mbreteresha 2007 Tombino 2000 Moulin Rouge 2009 Romeo e Giulietta 2006 432 Hz 2009 Puppets 2009 Black Sun 2004 Saint Bartholomew, Exquisite Pain 2006 Black Sheep, Divided 2008 Lost Memories and Dreams Forgotten 2008 / 2009 Chaplet 2009 Untitled (# 471) 2008 Smash Armed faith Rosetted 2008 Bombers 2006 Europe Supported by Africa and Asia 2009 V Shadow 2005 Moon Shadow 2005 Dark Brother 2005 Crepe nel tempo 2009 Is freedom therapeutic? 2009 Cremaster 3: The Five Points of Fellowship 2002 Senza Titolo 2009 Ora 2008 Etude Documentaire. Le Drapé- le Baroque. Sein unique: monstration phallique Reliquaire Ma chair, le texte et les langages (grand reliquaire anglais) 1993 Reliquaire Ma chair, le texte et les langages (grand reliquaire italienne) 1993 Le Drapé- Le Baroque Étude documentaire en marbre : Le Drapé-le baroque. Buste d'ORLAN en sainte ORLAN 1978 Vierge blanche aux deux croix et au regard en coin (white virgin with two crosses and a sidelong look) 1983 Vierge Noire Manipulant une croix blanche et une croix noire (Black virgin wielding white cross and black cross) 1983 Operation Reussié , 1991, 8’30’’ Omnipresénce , 1993, 1h 20’ 1977 - 1993 Opération-chirurgicale-performance n°7 dite Omniprésence Gros plan sur un des rires 1993 Relational 2009 Four Seasons 2009 Untitled 2009 Untitiled 2008 Tutti giù per terra (We all fall down) 2004 - 2009

Shirin Neshat

FAEZEH

2008

Courtesy :

Faezeh fa parte del lungometraggio Women without men, girato in Marocco tra il 2004 e il 2008 con la collaborazione del filmaker Shoja Azari (co-autore anche della sceneggiatura finale del film) e premiato all’Esposizione internazionale del cinema di Venezia di quest’anno con il Leone d’argento. Ambientato nella Teheran del 1953, durante il golpe anglo-americano che depose il governo di Mossadegh e restaurò il potere assoluto dello Scià e del ceto militare, il film mette in scena una femminilità cosciente specchio di un Iran in fermento, prendendo spunto direttamente dal romanzo omonimo di Sharmush Parsipur, scrittrice censurata ed esiliata proprio a causa di questo suo testo-denuncia. Ognuna delle 5 video-installazioni racconta le vicende della donna di cui porta il nome: donne diverse, per età, ceto, educazione, ma tutte in scacco all’interno di una società maschilista e dispotica. Le varie storie si sfiorano tra loro e infine s’incrociano, andando a comporre un racconto corale, in cui la lotta delle protagoniste per la propria realizzazione si sovrappone al tentativo del popolo iraniano di ottenere la democrazia. Minimo comune denominatore è la rappresentazione della natura nel silenzioso giardino di una villa fuori Teheran: luogo simbolico di esilio, indipendenza e libertà. Qui convergono, come attratte da una forza magnetica, queste donne in fuga dalle violenze di un mondo che le ha rese schiave di un marito, di un fratello o della loro natura femminile. È questo, in particolare, il caso della remissiva Faezeh che, ancora dentro la cultura impartitale, sogna il matrimonio con l’autoritario fratello di Munis. Accompagnata da quest’ultima nel giardino e qui lasciata sola, Faezeh insegue una misteriosa figura velata, che altri non è che lei stessa mentre ricorda il trauma dell’abuso sessuale subito anni prima. Solo rivivendo quel momento la donna può trovare la pace e sancire con la trasformazione fisica (il passaggio dal velo nero all’abito chiaro all’occidentale) l’avvenuta presa di coscienza e accogliere in sé le istanze innovatrici di una stagione coraggiosa.

Qazvin 1957
Il corpo è molto importante nelle mie opere, perché sono tante le cose che sono passate nella cultura islamica attraverso il corpo della donna, soggetto a ...
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